第657节(3/3)

为什么不迎我？我们“鹈鹕文明”这么没面的吗？

“嘎嘎嘎！”

它想要嘴说上几句，却发现自己肚里空空，什么都说不来。

这一场景，被驴、小鹈鹕看在里，记在心里。

“啊厄！”（你妈妈好菜，看得好！）

“啊厄！！”（大师兄好帅，好有知识，看得好！）

腹黑的驴，挑拨离间，不过小白，确实受到猴们迎，毕竟在“大圣”的传说中，小白也是其中一员。

它发誓，今后也要学习一些理论知识，也要受到迎！

而小鹈鹕则暗地里了辛酸的泪，它的大靠山，妈妈，为什么这么菜呢？

它不能理解，在地球的时候，妈妈明明是那天神凡的存在啊……但现在，没有人迎它的妈妈。

…

张铭等人在猴世界，度过了三个月的时间，也不可能在一个国家待去。

一路旅行过去，走遍了周边的几个猴国度，“大圣归来”的消息，传播得越来越广。

其实以人类的光，猴的文化大同小异，某些区域，母猴的手法不同，一些本土的俚语略有差异，或者穿着有差异，如此而已。

张铭也不打算调停国家与国家之间的战争。

即便因为他们一行人的到来，战争确实停止了……

但他依然不打算介本土的政治斗争。

在张铭的认知中，一个大一统的文明，总比四分五裂要更加大。

即便大一统的过程必然是残忍的，会死掉很多很多猴……

他也不会去鼓励战争，行把猴糅合在一起。

大一统的文明，涉及到各利益关系，他不可能指派一只猴，去当皇帝，那只会好心办坏事。

这份历史抉择，应该让猴们自己去。

他只是一个匆匆的过客，能够为三尾猴带来一定的利益，那就已经很不错了。

反倒是张月月以及张晨浩两人，验到了一幕幕，也是心生慨。

张晨浩在自己的社会论文中如是写：“如果我们不回来，大圣的传说，可能会一代代固化，最终变成严格的宗教。”