“若真有大乘佛法,这世界也就不是这个模样了,能超脱的人太少太少了。”
“可这世上只有小乘佛法,因为佛也没辙。”
“让生命的历程减少痛苦,增加更多的快乐。”
这是不可能的。
“宇宙很大,科技与武可以用来发展民生,就像无量大一样。”
这才是楚千秋心目中的社会。
“所以小僧只能努力给一个大乘的解法。”
问施主,你相信这世上真的存在大乘佛法吗?”
在无量大面前,楚千秋不觉得这件事办不到。
楚千秋明白佛的意思。
这真是太公平了。
所以佛也不相信,所有人都可以被超度。
没有教不好的学生,只有不够优秀的老师。
“让快乐多于痛苦,并不是不可能的事。”
这是为何?
“您不能武断地否认生命的可能。”
什么?
对于足够杰的老师,他总是能把学生教好。
为了公平起见,那就脆一起带走吧。
就好比是前世的教育之争。
如果一个社会的衡量标准是全民的幸福指数,我们可以把幸福指数不断地提升,让幸福多过痛苦。
楚千秋已经不是过去的楚千秋了,他开始据理力争,希望在理上压倒佛。
楚千秋大吃一惊,他突然意识到为什么一愚方丈与天一真人,都克制使用这至的大。
“所以我们在讨论世界的本质是痛苦居多,还是快乐居多,归到底还是痛苦居多。”
“苦海的能量源,来自五衰之气,也来自天墓。”
“无量大的第三重境界,施主要少用为好。”
“佛前辈,您的问题是受限于人均资源的不足。”
小乘佛法与大乘佛法的争端,就是这个世上能渡多少人。
拥有更多的保障,拥有更多的自由,拥有更多的福利。
佛没有直接反驳,而是说了一个惊人的报:
但问题来了,这样足够优秀的老师永远是稀缺资源。
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楚千秋当然不会服气,继续反驳:
楚千秋沉默了来,他还没有来得及回答,佛便肯定地答:
你不可能指望所有的老师都是优秀的老师,然后这些足够优秀的老师把每一个学生都教好。
“我们能够创造更多的资源,让每个人能占有的资源大幅度提升。”
“无无大与无量大,也是这片苦海的源之一。”
佛笑了笑说。
“大乘佛法与小乘佛法区别在于是否可以度无量的人。”