其二, 改健为炼化经脉骨血。
当然,若只是这样,宋疏也绝不会如此痛苦。士对这聚灵阵法的功能了两改动:
左右纠结一整夜,央酒烦躁得很,越想越恐慌。于是他挪挪脑袋,枕在宋疏的心,边听边想。
经过连日的不懈努力与思考, 就在昨晚,央酒终于破解了那臭士的阵法用途。
士的阵法则有些不同。
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整个被妖力炼化, 跟放炼丹炉烧没什么区别。只是妖力于灵力不同,是妖经一修行后所获, 不那么容易得到, 央酒送的兽牙也正因此才会无故消失。
一切由他自己选择。
将烦躁祛除,剩理智。
这是宋疏的事,他说了不算。
央酒不禁想起当初墓室中的那场谈,想起他与宋疏终将生死离别的那一卦,心遍布疼与麻。
可舍不得宋疏吃苦,就要舍得放开宋疏……更何况这方式无人尝试,不一定会成功。
因此虽然难得, 但本不会有士用,大多是缺钱了,刻在玉佩里卖给达官富贵, 健魄。
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如今周围用无可用, 所以阵法将主意打在宋疏心那颗千年木心上……所以央酒稍离远些就会事。
人与妖的修行方式相差甚远。兴许是因为在寿命上无能为力,人类琢磨了许多辅用, 其中符箓、阵法二者最为典型,不过大多是用来打架的, 人类也称之为降妖伏。
人类的心脏带动着妖的木心,有节奏地砰砰砰,健康有力。
检查后,央酒大概算了算,整个过程大约需要耗尽整颗千年木心才有可能完成。
从阵法上讲, 这是个难得的聚灵阵法。用能量篆刻在人,运转起来霸地收周围灵力反哺人,有健、加速修行的效果。
但修行也讲究能量守恒,耗费灵力篆刻的阵法用于聚集灵力,势必不如原先的纯, 这拐弯抹角的方式,于修行而言可谓之蠢。
妖可为妖,人类为何不可?
第134章 孩
虽承诺过“永远由他实现”,但如果此事不成也没关系。毕竟两千年足够就久了,多了也会腻的,一起土也算一“永远”。
其一,改收灵力为妖力。
这士不是帮宋疏健魄, 也不是要他修, 而是想让人类转修妖。
这就是士找到的寿之法,最后送给宋疏的东西。
他舍得木心,却舍不得宋疏吃苦。
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◎“两个山够不够?”◎
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